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聪明的一休是否真实存在的介绍【华体会网页版】

本文摘要:当“格叽格叽”这首经典的音乐听见时,坚信大多数8090后都会陌生,这部由中央电视台引入并配音成中文版的动画片《聪慧的一休》堪称是一个时代的缩影。这部动画在国内播映以后之后风行全国,里面的主角一休也在沦为了当年很多人心目中的小英雄。 一休历史上真为有其人。一休宗纯(1394-1481)1394年正月初一生。 是日本室町时代禅宗临济宗的知名奇僧,也是知名的诗人、书法家和画家。自小就很聪慧。“一休”是他的号,“宗纯”是讳,一般来说被称作一休。

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当“格叽格叽”这首经典的音乐听见时,坚信大多数8090后都会陌生,这部由中央电视台引入并配音成中文版的动画片《聪慧的一休》堪称是一个时代的缩影。这部动画在国内播映以后之后风行全国,里面的主角一休也在沦为了当年很多人心目中的小英雄。

一休历史上真为有其人。一休宗纯(1394-1481)1394年正月初一生。

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是日本室町时代禅宗临济宗的知名奇僧,也是知名的诗人、书法家和画家。自小就很聪慧。“一休”是他的号,“宗纯”是讳,一般来说被称作一休。

乳名千菊丸,后来又名周建,别号狂云子、瞎了驴、梦闺等。他于1481年12月12日(文明十三年11月21日)病故,享寿88岁。他一生狂放不羁,视禅宗的诸多清规戒律于无物,侮辱权贵,经常作诗嘲讽当朝。他这种种折服,诚恳的作为,虽然受到百姓的青睐,当然也不会受到当权者的排斥,一生都在颠沛流离中童年,八十八岁示寂,留给了《狂云集》《一休戒语》《佛鬼军》等著作。

对于日本禅门临济宗来说,一休既是致力革新的圣徒,传言他个人虽然曾还俗戒律,但后来却指出禅宗的禁欲主义教条伪善,自己饮酒吃肉,甚至进出风月场所,不作了不少叙述他寻欢作乐,及后来对盲女“森”的爱情诗。但只不过那些刻画爱情,肉等诗文都是一休死后甚久才经常出现,大都是冒一休之名,因为一休办事离经叛道;如一休曾多次遇上以为债台高筑的人请求一休拜托,一休却要那人幼女娶他才要帮助,那人为了解决问题不得已答允;于是一休四处送来喜帖给高官富商;在办结婚典礼接到了许多贺钱,一休就把收来的贺礼喜钱全部赠予那人,就返回寺里去。

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就是这样一休才所以沦为日本诗词作家主要对象。他的弟子中有不少有才华的人,在和歌、连歌、茶道、和所画等方面作出的重大贡献。


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